"גופנו הוא הלא מודע, ואי אפשר לרפא אותו בשיחה בלבד", קאנדיס פרט
שבילים עוקפי מיינד הם כל הדרכים שעוקפות את הראש החושב, המודע, ועוזרות לנו להגיע ולהביא ריפוי ברבדים לא מודעים. להגיע למצב של שקט פנימי, הרפיה, הצפת תכנים מהתת מודע אל המודע, וריפוי שהוא לא בדיבור, או עם מילים שהן מעבר לדיבור הרגיל, היומיומי, כדי לחבר ולהכניס אל חוויה עמוקה.
כמובן שכל חוויה עוברת בסופה עיבוד ואינטגרציה בשיחה, והאינטגרציה מאוד משמעותית וחשובה, אך הריפוי עצמו קורה ברבדים שאינם ברובד המודע.
מדיטציה, תפילה, הודיה, יצירה, ריפוי אנרגטי, ריחות, טראנס, נשימות, תנועה, צלילים, מגע, חלימה ערה, חלומות, דמיון מודרך, טכסים, מנטרות – כל אלו עוזרים לעבור אל מצב תודעה רחב יותר… מהיומי אל המקודש.
המטרה היא לפתוח את המוח הרגשי שלהם, לשחרר את האינפורמציה שמאוחסנת בגוף שלהם, יש דברים שלא זוכרים ואולי לעולם לא נזכור – אך הגוף זוכר, והשבילים הללו הם אל המקומות העמוקים שלא נצליח להגיע אליהם בכוח המחשבה.
המסע הטרילותרפי הוא רבגוני, ומאפשר לנו לצאת למסעות חוצי גבולות, אל מימדים מרחיבי תודעה, שם הם יפגשו חלקים חשובים בעצמם, יפגשו את המתנות והכוחות שלהם, אך גם יעלו תכנים שמבקשים תשומת לב, חקירה וריפוי.
כל מפגש במרחב ההדרכה שלכם הוא כניסה אל מרחב מקודש, מרחב של זמן חלום או חלימה ערה, בו קורים דברים שלעיתים הראש אינו מבין, שהם מעבר למחשבות ולמודע.
יש נרות, ריח קטורות, מוסיקה ואווירה שמשפיעה על הנפש, על הגוף, על הרוח העתיקה שבהם.
מגע
החלק של הרגש עם החיבור לגוף במפגש הוא משמעותי ביותר ועונה על מצוקת הפיצול שבין הגוף לנפש. המגע מסייע בהתגברות על עכבות נפשיות, מסייע בוויסות רגשי, מעודד התמסרות, מעלה את הבטחון העצמי, עוזר להשקיט את האונה הקדמית של המוח שלנו ויוצר פריצות דרך בתהליך.
היכולת להתמסר לרגשות ולדמיון ולתהליך כולו קשורה ביכולת להגיע למצב של הרפיה, רק כשאנו מרגישים בטוחים נצליח להרפות באמת.
לפעמים נרצה להקדיש מפגש לעבודה עם הגוף, הזנה וריפוי במגע, טכס, תפילה, או לשלבם בכל מפגש. עוצמת הרכות, נענועים עדינים, רוקינג…
בעבודה שלי אני עושה שימוש בתדרים של מוסיקה, עשן ואלמנטים לריפוי בכלים שמאניים, טקסיים, כדי להעביר את המודרכת למרחב תודעה חדש.
טקסים
הם השפה העתיקה ביותר של האנושות ואולי אף האוניברסלית ביותר. טקסים מדברים בצורה יסודית וסמלית, והסמלים האלו הם שפה אנושית ראשונית. טקסים מחברים אותנו ואת האנושות כולה למארג החיים. טקס מאפשר לנו להיכנס ולהיפגש עם משהו שבמציאות לא קל לנו להתמודד איתו. טקס הוא מרחב דמיוני בו הכל אפשרי.
טקסים שמאניים באפריקה, אצל האינדיאנים, באסיה, ובאירופה העתיקה היו טקסים רוחניים שבטיים שנועדו ליצור קשר עם עולם הרוחות, לטפל באנשים, להגן על הקהילה, ולהביא ריפוי פיזי או נפשי.
טקסים שמאניים מדגישים את החיבור בין האדם לטבע ולעולמות הרוח דרך חוויות סמליות ורב- חושיות. הם מיועדים לריפוי, למעברים סימבולים, לשחרור “האני הישן” ולידה של “אני חדש.” ליצירת חיבור עם המדריך הרוחני ולחיזוק קהילתי דרך מסורת, שייכות, ואירוע חברתי מיוחד.
כלים מרכזיים בטקסים שמאניים וחווייתיים הם יסודות הטבע
- אש: מדורה, נרות, שריפת סמלים או חפצים.
- מים: טיהור באמצעות מזיגה, השקיה, או תיפוף במים.
- אדמה: שימוש בחול, אבנים, וקבורה סמלית.
- אוויר: קטורת, עשן מקודש, פעמונים, ושירה.
כלים רב-חושיים
- מוזיקה: תופים, חלילים, ושירה כדי לעורר חיבור פנימי וליצור מצב טראנס.
- נשימות של טראנס: להרחבת התודעה ושחרור חסמים.
- מגע: ליצירת חיבור ישיר לרגשות ולגוף.
- ריח: קטורת, שמנים, וצמחי מרפא משפיעים על התת-מודע.
טראנס
טראנס מרפא הוא מצב תודעה, מדיטציה עמוקה, שבו חווה האדם קשר ישיר עם עולם הרוח, התודעה מתרחבת ותכנים עולים מעולם הרוח. טראנס הוא חלק מרכזי מטקסי הריפוי בתרבויות השבטיות השונות. מטרת הטראנס היא ריפוי חולים, קבלת מסרים ופתרון בעיות אישיות וחברתיות.
התנועות והצלילים הרפטטיביים, צמחי המרפא, ולעיתים השירה מכניסים את האדם למצב של טראנס והרפיה עמוק. בכל התרבויות השבטיות ברחבי העולם משתמשים בטכניקה זו ליצירת קשר, חיבור ואיזון עם הטבע שבתוכנו.
ריקוד חופשי או מודרך נותן ביטוי לאנרגיות פנימיות דרך תנועה טבעית. שילוב תנועה, נשימה, ועבודה על שחרור חסימות רגשיות בגוף. ריקוד טראנס שבטי, תנועה רפטטיבית המכניסה למצב של טראנס.
המוח שלנו נוצר כדי שננוע, מצב של חוסר תנועה בטבע הוא מצב של דיכאון. במצבים כאלו שילוב של תנועה במרחב הוא מאוד משמעותי.
צלילים וקול
שירה, שירת תפילות ומנטרות: יצירת רטט פנימי שמוביל להרפיה ותודעה רחבה. צלילים מרפאים: שימוש בקערות טיבטיות, פעמונים, ותדרים קוליים לאיזון אנרגטי.
שירה ומנטרות מסייעות לאנשים שקשה להם להתבטא, וזה בריא להרעיד את הצ'אקרה החמישית.
דמיון מודרך וחלימה ערה
יצירת מסע מנטלי לעולמות פנימיים באמצעות דימויים סמליים. עיבוד חוויות מודחקות דרך חיבור לרבדים עמוקים של הלא מודע.
יצירה אינטואיטיבית
ציור או פיסול חופשי: מאפשרים להביע תכנים פנימיים ללא מילים. או כתיבה אינטואיטיבית, שגם היא כלי לעיבוד רגשי וגילוי תובנות.
עבודת צללים (Shadow Work)
חקירת הפחדים, הכעסים, והחלקים המודחקים בנפש בצורה לא שיפוטית. שימוש בטכניקות כמו כתיבה, דמיון מודרך, וטקסים לשחרור תכנים לא מודעים.
טקסי טיהור וחיבור
טקס מים: כמו רחצה בים, נהר, מקווה, או שימוש במים מקודשים לטיהור סמלי.
טקס אש: שריפת פתקים או סמלים ולפעמים תמונות כחלק מתהליך שחרור.
נשימות
נשימה עמוקה ומהירה שמביאה למצב טראנס ומאפשרת גישה לחוויות עמוקות בנפש. טכניקות כמו: ריברסינג, נשיפת הלב, נשימה הולוטרופית, שטיפה אנרגטית ועוד.
עבודה עם אובייקטים סמליים
שימוש באבנים, נוצות יפות, או חפצים אישיים המסמלים חיבור או שחרור. יצירת "חפצי כוח" או סמלים לעזרה בתהליך הריפוי.
ההשפעה של טקסים על המודרכים הינה יצירת חיבור לרבדים עמוקים של הלא מודע, שחרור טראומות ואנרגיות חוסמות. חיזוק תחושת השייכות, הריפוי, והחיבור לטבע ולעצמי. העצמה אישית ותחושה של קהילה ושייכות לקבוצה.
הטקסים השמאניים והטכניקות החווייתיות הם שבילים עוקפי ראש המזכירים לרגש את הקשר העמוק בין האדם לטבע, ומחזקים את היכולת לעבור תהליכים משמעותיים המובילים לאיזון והרמוניה, אישית וקולקטיבית, בהתייחסות לטבע כמרחב ריפוי, שהוא כמו בית חולים בפני עצמו.
השמאן בתרבויות השבטיות הוא אדם נבחר, בעל ידע רוחני נרחב ויכולת לתווך בין העולמות. לעיתים השמאנים נבחרים לאחר משבר אישי או מחלה. השמאן או השמאנית הם המרפאים של הכפר.
טקסים שמאניים משמשים לאיחוד הקהילה, חיזוק הקשרים החברתיים ושמירה על זהות. ריפוי אישי וקולקטיבי בעל משמעות עמוקה לבריאות הנפש שלנו כפרט וככלל.
גם בחברה המערבית יש מקום טקסים המסייעים בתקופות של קושי או של מעברים חשובים בחיים.
בשפה שלנו, בטקס האמצע מודיע לראש ולרגש על מעבר מסדר ישן אל מציאות חדשה.
בטקסי המעבר כולם בעצם מסבירים לרגש את השינויים חשובים ביותר שהולכים להיות: חתונות, לוויות, בר/ת מצווה, ברית. הרגש מבינה כך את התפקיד החדש שלה. הטקס הוא חניכה חגיגית לרגש, וגם יצירת קשר רוחני מיוחד כך שתקבל את התהליך המתרחש ותראה בו מסע רוחני.
בשימוש נבון, טקסים יכולים לשרת אותנו בדרכים טובות שלא תמיד ברורות לראש בשעת קיומם.
טקסים רוחניים כגון טקסי אבל, טקסי לידה מחדש, חיבור לאדמה, שתיית קקאו, המקטרת המקודשת, טקסי התבגרות, חגי השבט, בכל אלה נעשה שימוש בחומרים יסודיים, סמליים פשוטים המחזירים אותנו לפשטות, לזמן חלום, לילדות. מחזירים אותנו לרגישות שלנו ואל חכמת אדמה אדמה.
אש, אוויר, מים ואדמה: כשיסודות אלו משולבים במרחב, במחווה, בקידה, בצלצול של פעמון, מזיגת תה או יין, זריעת זרע, נשיאת תפילה, הדלקת נר, חיבוק, חיוך, מוזיקה יפה, ברגעים אלה אנו יוצאים ממסגרת הזמן הרגילה והיומיומית אל רגעים מקודשים. הצלילה אל מעמקי הנפש היא עניין מקודש, האדם שמולנו חושף את נימיי נשמתו, וכשהמרחב מאפשר… קורים קסמים.
טקס יכול להיות הדבר הפשוט ביותר, יצירת מעגל שיח והקשבה היא טקס. טיהור עם עשן, מדיטציה או הדלקת נרות ביום שישי בתפילה.
ביום כיפור עושים תשליך. לכתוב על דף את כל ההרגלים שרוצים לשחרר ולשרוף, או לשלוח על גלי הים. גם שריפת פתק עם ברכה או בקשה – כל אלה עושים טוב לרגש.
היגדים חיוביים – כשם שמילים לא טובות נקלטו בתודעתנו, כך יש לנו אפשרות להזין את הלא מודע ברשמים חדשים המתקשרים ישירות עם הלא מודע שלנו וצורבים תכנים חדשים. זה המקום בו הראש אמור להגיד לרגש דברים טובים.
ריחות – חז"ל אמרו שחוש הריח הוא היחידי שנשמה נהנית ממנו. חוש הריח אחראי להמון החלטות חשובות שאנו לוקחים בחיים בצורה שאינה מודעת, הם מסייעים בלעורר זיכרונות ישנים. לכל ריח יש קולטן ספציפי במוח. ריחות משפיעים בדרך שאינה מודעת על הנפש שלנו. יותר מכל החושים, חוש הריח חוצה את החשיבה המודעת ונוגע ברבדים הבלתי מודעים בנפש שלנו. חוש הריח מפעיל את התת מודע, את הרבדים החייתיים הראשוניים במוח, שנמצאים מחת לרבדים השכליים.
הריח נכנס דרך האף ועולה קרוב מאוד אל המוח, המולקולות נקלטות שם ועוברות פענוח. בשלב הבא "פקעת הריח" ממירה את הקלט הביולוגי והופכת אותו למידע חשמלי, ומעבירה אותו בכבלים לכמה מקומות כאותות חשמליים קטנים ברצף, וכבל אחד מגיע ישר אל המערכת הלימבית, מקום שהוא הספרייה של הזיכרונות הקשורים לריח ורגשות.
לכל ריח או צמח יש את התדר שלו שמשפיעים על התודעה שלנו. כל כך התרגלנו לתרופות של בית מרקחת, אבל האם יכול להיות שריחות יכולים לרפא גם?
כל אחת מהטכניקות הללו לוקחות אותנו בדרכן המופלאה למסע אל מעמקי הלא מודע, והמפגש יכול להיות מטלטל, מדהים, מעורר יראה והתפעמות, יכול להביא השראה רוחנית, יצירתיות, ולהרחיב את הנפש אל ממדים אינסופיים, לריפוי עמוק של תכנים שיושבים עמוק בקפסולות של כאב בתוך גוף שלנו, לשחרור ולהתעוררות.
בשנה א' אנו עושים שימוש בטכניקות אלו כדי להעניק לתהליך מימד חוויתי שעוזר להטמיע את ההבנות העמוקות שעולות, לעזור לעבור מהאני הישן לאני החדש ביתר קלות. תהליך טרילותרפי הוא מוות של הסדר הישן, ולידה של האמצע המופלא כמנהיג או מנהיגת הקבוצה.
ברכות על המסע.
יונתן מנחם
מורה בביה"ס לטרילותרפיה להתפתחות אישית ולמדריכים.
מטפלת בטבע, דמיון מודרך אקטיבי, ארומתרפיה וצמחי מרפא מערביים.
מלווה תהליכים של שינוי וריפוי בדרך לאיזון ושקט פנימי.
חוקרת את התרבויות והרפואה השבטית.
[email protected]
